2019/01/01 검색 결과

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시주이해 - 정자시, 야자시에 따른 혼선과 이해

시주이해 - 정자시, 야자시에 따른 혼선과 이해 [시간에 따른 용어] 1.정자시 명리에서 정자시라는 용어는 없습니다. 다만, 야자시, 조자시에 대한, 상대적인 용어로 사용하는 것으로 보시면 됩니다. 정자시는 정통명리학에서 사용하는 시간과 날짜 변경에 대한 용어입니다. 정자시는 사주명리학에서 대부분 채택하고 있는 이론이 됩니다. 정자시를 이용하는 경우는 밤 11시 30분이 지나면 날짜가 바뀌는 것으로 봅니다. 예컨데, 양력 1972년 9월 5일 23시 30분이 지났다면 1972년 9월 6일로 본다는 것입니다. 참고로, 위 그림은 우리나라가 한반도의 중심축인 동경 127.5도의 시간을 사용하지 않고, 일본의 시간인 동경 135도의 시간을 사용하므로 30분의 시차가 있습니다. 2.야자시, 조자시 이 개념은 현..

사주 명리학 2019. 1. 1. 20:13

태극기유래 - 주역의 태극팔괘와 태극기

태극기유래 - 주역의 태극팔괘와 태극기 [태극 팔괘]태극 팔괘는 중국의 시조로 일컬어지는 복희씨에 의해 만들어진 것으로 봅니다.복희씨는 인류문명의 창시자로 일컬어집니다.복희씨는 송하강에서 용마등에 그려진 무늬를 보고, 우주의 설계도인 하도를 그리게 됩니다.하도는 오행간의 상생관계를 나타내는 것으로, 이를 바탕으로 팔괘가 탄생하게 됩니다.그 후, 주나라의 문왕과 공자가 해설을 덧붙여, 오늘날의 주역이 완성된 것으로 봅니다.태극은 음양의 이치를 담은 문양이 됩니다.아무것도 없는 빈상태의 무극이 음과 양의 이치를 담은 태극으로 변화됩니다.무극과 태극사이의 중개자 역할을 하는 것을 황극이라 하여, 빨강, 파랑, 노랑의 3태극 문양으로 나타냅니다. [주역의 팔괘] 문왕의 후천 팔괘에 해당합니다. [태극팔괘와 괘의..

사주 명리학 2019. 1. 1. 07:45

십신론(10) - 어질고 이해심, 학문을 상징하는 정인의 특성과 작용

십신론(10) - 어질고 이해심, 학문을 상징하는 정인의 특성과 작용 [정인 正印].정인은 인수라고도 불립니다..일간을 생해주는 오행으로 일간과 음양이 다른 경우입니다..정인은 상관을 극함으로 정관의 역할을 강하게하는 역할도 합니다..정인은 문서형태의 자격증이나 인허가, 재산권 등이 포함됩니다. 아울러 학문성이나 예절이나 덕망도 포함되며, 육친으로는 모친을 의미합니다..정직과 청렴함을 나타내기도 하지만, 융통성이 부족해 고지식하다는 평도 듣습니다. [정인의 특징].정인은 지혜와 학문을 추구하며, 정직하고 품위가 있습니다..학식과 덕망이 높아 학자로서의 기질이 나타나고, 문장력이 뛰어납니다..정인이 강하면 공무원이나 학자, 교육직에 관련이 깊다고 봅니다..정인은 예술이나 문예에 재능을 나타내지만, 재물과는..

사주 명리학 2019. 1. 1. 04:23