용신론(1) - 용신의 정의와 용신 취용법

용신론(1) - 용신의 정의와 용신 취용법

[용신 用神]

.용신은 일간이 필요로 하고, 일간을 위하며 일간에 꼭 필요한 오행을 말합니다.

.사주원국에서 음양의 부조화와 오행의 태과를 분석하여 정하게 됩니다.

.용신은 조화와 균형을 이룰 수 있도록 도와주는 오행을 말합니다.

.용신은 소용지신 또는 유용지신이라고도 합니다.

.소용지신 : 용신은 사주 일간이 필요한 오행의 글자여야 합니다.

 유용지신 : 용신은 사주일간이 사용할 수 있는 글자여야 합니다.

       따라서 반드시 사주원국에 있는 글자로 용신을 정해야 합니다.    

.사주에서 용신의 신(神)이라는 글자는 혼령이나 귀신을 의미하는 것이 아닙니다.

 사주에서 해당하는 글자를 귀하게 부르는 말입니다.

[길신과 기신]

(1) 용신 

 .일간이 신약하면 - 일간을 생조하는 인성과 비겁이 용신이 됩니다.

  

  위 명조는 임자월에 태어난 병화일간입니다.

  병화의 역할은 양의 불로써 빛을 발산하는 기운으로 식상인 토를 향하는 마음이 큽니다.

  또한, 보석이 돋보이게 하는 역할을 하므로, 금을 향하게 됩니다.

  그러나,임자월의 병화라 제역할을 하기 힘듭니다. 

  일간 병화가 빛을 발할 수 있도록 도와주는 인성 인목이 용신이 됩니다.

  참고로 위 그림에서 용신을 정하는 순서를 알아봅니다.

  신약한 사주이므로 인성과 비겁이 용신이 됩니다.

  따라서, 식상인 토오행, 재성인 금오행, 관성인 수오행은 해당이 없습니다.

  결국 인성인 목오행과 비겁인 화오행에서 찾아야 합니다.

  그런데, 일간을 제외하면, 비견인 화오행도 존재하지 않습니다.

  이 경우는 무조건 목오행이 용신이 될 수 밖에 없게 됩니다.

 .일간이 신강하면 - 일간의 힘을 줄여주거나 극제하는 식상, 재성, 관성이 용신이 됩니다.

  

  토오행은 나무가 자랄수 있는 땅이라야 합니다. 

  기미월에 태어난 양토인 무토는 한여름의 땅이라 나무가 생육하기 힘듭니다.

  조열한 무토가 나무를 키우기 위해서는 물기운이 필요합니다.

  물의 기운을 보충하기 위해서는 수오행이나 금오행이 용신이 됩니다.

  위 명조에서 용신을 찾는 순서를 살펴봅니다.

  신강사주는 일간이 무토이므로, 비견인 토오행과 인성인 화오행은 해당이 없습니다.

  용신후보는  식신인 금오행, 재성인 수오행, 관성인 목오행이 됩니다.

  그런데 원국에 목오행이 없으므로 제외합니다.

  여기서는 수오행과 금오행이 일간과의 거리나 힘의 크기가 유사해, 어느쪽을 용신으로 정해도 무관합니다.  

  참고로 금오행을 용신으로 한 경우 희신을 금오행을 생하는 토오행으로 하면 안됩니다.

  이 경우는 희신이 태과한 일간을 도우는 격이 되어 대단히 어려운 결과가 됩니다.   

  반드시 일간의 힘의 균형을 도와주는 수오행이 되어야 합니다.

   

 .일간이 조열, 한습한 경우는 수(水)오행이나 화(火)오행이 용신이 됩니다.

(2) 희신 

 .용신을 도와주거나 일간을 생조하는 오행이 희신이 됩니다.

 .용신과 희신은 반드시 상생관계가되어야 합니다.

 -신강사주의 희신 

 .식상이 용신이면 - 재성이 희신

 .재성이 용신이면 - 식상이 희신

 .관성이 용신이면 - 재성이 희신이 됩니다.

 -신약사주의 희신 

 .비겁이 용신이면 - 인성이 희신

 .인성이 용신이면 - 비겁이나 관성이 희신이 됩니다.

(3)기신 

 .기신 - 용신을 극하는 오행이 기신이 됩니다.

 .구신 - 기신을 도우거나 희신을 극하는 오행이 구신이 됩니다.

 .한신 - 일간의 길,흉에 크게 영향이 없는 오행은 한신으로 분류됩니다.

[용신취용법]

.용신을 정하기 위해서는 일간의 강약을 먼저 구분해야 합니다.

.월지의 일간에 대한 작용과 통근여부를 따져야 합니다.

.일지의 일간에 대한 작용과 통근여부를 확인해야 합니다.

.월지와 일지를 얻지못해도 다른 세력들이 모두 도우면 신강사주가 될 수 있습니다. 

(1) 신강사주

 -비견과 겁재가 많아 신강한 사주

  .관성이 1차적 용신 후보가 됩니다.

  .관성이 없으면 식상을 차선으로 선택합니다.

  .식상도 없으면 재성을 용신으로 합니다.

 -인성과 비겁이 많아 신강한 사주 

  .인성을 극하는 재성을 1차 용신 후보로 합니다.

  .재성이 없으면 관성을 용신으로 합니다.

  .관성도 없으면 식신이나 상관을 용신으로 합니다.

(2) 신약사주

 -식신과 상관이 많아 신약하면

  .인성을 최우선으로 하고, 차선으로 비견과 겁재를 선택합니다.

 -재성이 많아 신약하면 

 .인성을 취용하되, 여의치 않으면 비겁을 용신으로 합니다.

 -관성이 많아 신약하면 

  .인성을 우선이고, 차선으로 비겁이 용신이 됩니다.

(3) 일간을돕는 오행이 없으면

  .강한 세력을 따라야 하고, 그 강한 세력이 용신이 됩니다.

[용신에 따른 일간의 성향]

 .비겁이 용신이면 - 자기 위주의 생활이 되기 쉽습니다.

 .식상이 용신이면 - 남을 위해 희생하거나 봉사하는 일에 전념하게 됩니다.

 .재성이 용신이면 - 부에 대한 관심이 최우선이 됩니다.

 .관성이 용신이면 - 직책이나 규율, 직장이 최우선의 관심사가 됩니다. 

 .인성이 용신이면 - 명예나 감투에 관심이 많게 됩니다.