용신론(8) - 십성의 의미와 용신의 시대적 배경
용신론(8) - 십성의 의미와 용신의 시대적 배경 1.십성의 길과 흉 사주 명리학의 태동 시기는 기본적으로 농경시대 입니다. 부부가 중심이 되어야 가족의 생계가 이루어지는 시기입니다. 생활의 중심이 되는 남편은 정관, 아내는 정재가 되어 가장 귀한 십성이 됩니다. 반대로 그 귀중한 십성인 정관을 극하는 것은 상관, 정재를 극하는 것은 겁재로 분류해, 가장 나쁜 십성으로 분류합니다 또, 다른 입장으로 보면 농업은 생계를 위한 기본적인 수단이 되고, 직업의 의미로는 관직에 의미를 두게 됩니다. 이로 인해 관직인 벼슬의 높낮이가 귀함의 조건이 되고, 그 관직을 정관으로 표시하여 가장 귀하게 여기고, 그 정관을 극하는 상관을 가장 나쁜 십성으로 분류 합니다. 부귀의 또 다른 축인 복은 재물을 의미하는 바, 재물..
